Tuần 27 - Ngày 03/02/2026
SỰ KIỆN TRONG TUẦN
Hỏi:

Em cảm thấy vô hướng quá  

Em chào thầy ạ, em là 1 sinh viên đang theo học tại trường Đại học Xây dựng Hà Nội và cũng đang học trong lớp Kiến trúc Công nghiệp của thầy ạ. Em có 1 số vấn đề nội tâm rất mong muốn được thầy giúp đỡ và mách bảo ạ. 
Vấn đề chính em đang gặp phải là em cảm thấy rất vô hướng như trong tiêu đề ạ. Em thấy bản thân mình không có tý năng lực nào để mai sau có thể hành nghề kiến trúc sư. Hiện tại em bị nản chí và cũng lo sợ nữa. Em vào trường cũng vì ước mơ có thể xây ngôi nhà do chính mình thiết kế và hành nghề. Nhưng em cảm thấy mình không đủ năng lực để có thể hành nghề, kiến thức trên trường là vô cùng lớn mà dù e đã học rồi nhưng lại bị quên lãng chỉ sau 1 học kỳ. Em cũng không giỏi vẽ và vẽ rất xấu nếu vẽ tay thì nhìn rất trẻ con và thiếu chuyên nghiệp, nhìn các bạn khác em cảm thấy rất tự ti, Em cũng không biết mình còn có thể đủ trình độ để đi thực tập không nữa. Chuyên môn của em em tự đánh giá là khá tệ, em rất suy sụp và cố gắng học những gì có thể mà chuyên ngành cần. Thầy có thể cho em xin ý kiến và liệu có giải pháp khắc phục không ạ, em rất sợ rằng nếu hành nghề thì bản thân không giỏi giang thì kinh tế làm ra sẽ bị thấp, không đủ sống. Vậy em phải làm sao ạ. 


Trả lời:

Thày đã nhận được thư.

Năng lực tự thân thời điểm này là kết quả của năng lực tự rèn luyện giai đoạn trước. Như em nêu trong thư, năng lực tự thân yếu, trước hết thể hiện:
i) Kiến thức chuyên môn còn nhiều khoảng trống và ngày càng rộng ra, do việc học không chăm chỉ;
ii) Trình bày bản vẽ kiến trúc xấu, do không cẩn thận khi thiết kế;
iii) Mất niềm tin vào chính mình, nản chí và dẫn đến lo sợ cho tương lai. 
Phải thấy đó là điều không tốt đẹp do chính em gây ra, để có trách nhiệm mà sửa mình. 
Được gia đình hỗ trợ, có sức khỏe và năng lực để học đến năm thứ 3, là may mắn lắm, khi so sánh với rất nhiều thanh niên người Việt khác. 

Một số việc phải làm ngay: 
i) Thay đổi ngay nhận thức cũ: Ta phải trở thành người tài với cả kỹ năng cứng và mềm phù hợp để cạnh tranh và hợp tác, không chỉ trong kiến trúc mà cả lĩnh vực liên quan khác mà xã hội đang cần và tạo ra giá trị gia tăng;
ii) Sử dụng thời gian hợp lý: Một ngày ngủ đủ 6- 7 tiếng để tái tạo sức lao động. Thời gian còn lại dành cho: Học ngoại ngữ và chuyển đổi số; Đi học đầy đủ và lắng nghe bài giảng; Đọc sách và tài liệu bổ sung kiến thức; Chủ động trao đổi chuyên môn với giảng viên và bạn bè;
iii) Chăm chỉ tự học tập: Lời chê ghê gớm nhất là Kẻ lười nhác. Từ Kẻ lười nhác đến Kẻ hèn hạ và vô dụng rất gần nhau. Không phải lúc nào cũng có người bên cạnh mà học hỏi, mà phải có kế hoạch tự học, từ trong sách vở đến mạng xã hội và thực tế;
iv) Mở ra với thế giới bên ngoài: Tìm người có đức, có tài mà chơi để học kiến thức và sự đồng thuận; Ra với môi trường tự nhiên mà hòa vào trong đó. Sẵn sàng trải nghiệm làm những điều tốt đẹp; 
v) Còn 2 năm nữa mới ra trường. Phải học để tốt nghiệp đại học, điểm khởi đầu sự nghiệp của một người tri thức. Đây là thời gian đủ để em tìm lại sự cân bằng cảm xúc và tận tâm thay đổi chính mình.

Nếu có vấn đề gì về việc học tập có thể trao đổi với thày. Thày sẵn sàng đồng hành.

Ngày 4/11/2023; Thày Phạm Đình Tuyển 
Hỏi:

Em kính chào thầy ạ.
Em đang đọc lần 2 quyển sách Nghĩ giàu làm giàu, xuất bản lần đầu năm 1937. Quyển sách được viết từ 90 năm trước nhưng nó vẫn đang phản ánh nhiều thực tế.
Em đã đọc được rằng "các cơ sở giáo dục cần có trách nhiệm hơn nữa trong việc định hướng nghề nghiệp cho sinh viên".
Em nghĩ đó là việc các thầy đang làm không ngừng. 
Em viết mail này để cảm ơn công việc của thầy ạ.

Em cảm ơn thầy đã đọc ạ.
Sinh viên 60KD3


Trả lời:

Thày đã nhận được thư của em.
Rất cám ơn về những dòng chia sẻ, động viên. 
Định hướng nghề nghiệp cho sinh viên không chỉ liên quan đến việc đào tạo kỹ năng cứng mà còn phải là kỹ năng mềm, liên quan trước hết đến năng lực đổi mới sáng tạo và khởi nghiệp. 
Cuốn sách "Nghĩ giàu, làm giàu" chỉ là một trong những nội dung mà thế hệ trẻ quan tâm.
Điều lớn lao hơn là họ phải có năng lực tự thân và năng lực tự rèn luyện để hình thành sự nghiệp và trở thành người tốt cho gia đình, cộng đồng và xã hội, phù hợp với chuẩn mực chung của loài người trong thế kỷ 21. 
Sinh viên là tương lai của thày.
Thày cùng các thày cô giáo khác đang nỗ lực hết sức để biến tương lai tốt đẹp đó thành hiện thực. 
Thày đang viết một cuốn sách với tiêu đề: 'Nâng cao năng lực khởi nghiệp đổi mới sáng tạo cho sinh viên (và cựu sinh viên) trong lĩnh vực xây dựng'. Dự kiến tháng 5/2023 xuất bản. 
Chúc mọi điều tốt lành. 
Ngày 8/3/2023; Thày Phạm Đình Tuyển 

 
 
Hỏi:

 

Thưa thầy, em xin gửi kết quả bigfive mới của bản thân, qua đây em cũng xin cảm ơn thầy vì thông qua bài khảo sát bigfive và những lời thầy nói, em đã cố gắng khắc phục những yếu điểm của bản thân và cũng như trau dồi thêm kiến thức để khai phá bản thân, và thực tế đã có những chuyển biến tích cực trong cuộc sống và công việc của em, tuy vậy bản thân em cũng vẫn còn những thiếu sót, những điều em chưa thay đổi đc, em mong thầy thông cảm và trân thành cảm ơn thầy đã lắng nghe em.

 

Sinh viên Khóa 53KD, Khoa Kiến trúc Quy hoạch, ĐHXD Hà Nội

 


Trả lời:

 

Đã nhận được kết quả Big Five. Nên ghép thêm kết quả của những sinh viên khác, người khác để có thể so sánh và rút ra được nhận xét ta là ai và từ đó tự sửa mình. 

Kết quả cho thấy: Tính cách (hay kỹ năng mềm) thuộc loại trung bình. Yếu về tính hướng ngoại. 

Từng bước, từng bước mà cố gắng hơn. 

 

Ngày 3/2/2023, thày Phạm Đình Tuyển 

 


Hỏi:  Em gửi thầy kết quả Big Five ạ.




Trả lời: Thày đã nhận được kết quả đánh giá Big Five của em. 
Sau một năm tự nhìn nhận mình là ai và đã có những thay đổi . 
Tính cách Tận tâm và Hướng ngoại được cải thiện so với trước. 
Tính cách Cân bằng cảm xúc vẫn yếu như cũ. Theo các nghiên cứu mà thày được biết, tính cách Cân bằng cảm xúc là cốt lõi. Mọi năng lực hoạt động chuyên môn, xã hội của một con người đều dựa vào đây mà ra cả. 
Ta có mặt trên đời này đều có nguyên cớ tốt đẹp nào đó.  Phải tự tin hơn nữa vào chính mình, trước hết là từ công việc chuyên môn, nay chính là đồ án tốt nghiệp. 
Thày sẽ hỗ trợ chuyên môn để em có kết quả tốt nhất trong việc thực hiện học phần Đồ án tốt nghiệp. 
Ngày 10/6/2022. Thày Phạm Đình Tuyển.  
 

Hỏi: E chào thầy ạ! E là Thắng ,sinh vien nhận đồ án tốt nghiệp nhóm thầy, nhóm mình có nhóm zalo riêng hay thế nào để trao đổi về đồ án k ạ ? Em tìm sđt thầy để add Zalo nhưng không được ạ! Em cảm ơn thầy.
Trả lời: Trao đổi trực tiếp với thày qua mail. 
 
Một số nội dung chính thực hiện trong 4 tuần đầu tiên: :
 
1) Đọc kỹ các yêu cầu về nội dung Học phần đồ án tốt nghiệp của Khoa và Bộ môn KTCN; in thành một bộ hồ sơ, khi đi thông qua mang theo (hoàn thành ngay trong tuần thứ 1)  
2) Báo cáo về tên đề tài tốt nghiệp, vị trí cụ thể khu đất dự kiến theo tỷ lệ 1/500 (hoàn thành trong tuần thứ 1)
3) Chuản bị các quy định, tiêu chuẩn thiết kế có liên quan đến đề tài; in thành một bộ hồ sơ, khi đi thông qua mang theo (hoàn thành trong tuần thứ 2)
4) Tìm 5 ví dụ trên thế giới về các công trình tương tự với loại hình dự kiến trong đề tài tốt nghiệp; nhận xét và đánh giá, kết luận rút ra để có thể ứng dụng cho đề tài (4 tuần phải hoàn thành); 
5) Đọc lại các nguyên lý thiết kế kiến trúc đã được học (phải làm ngay và liên tục cho đến khi bảo vệ đề tài);
6) Nên tự đánh giá Ta là ai. Đánh giá theo phần mềm  Big Five- tính cách sinh viên, để thày biết rõ hơn về sinh viên. 
Phần mềm đánh giá: http://talaai.com.vn/   (talaai.com.vn)
Sau đó gửi ngay kết quả đánh giá tính cách cho thày, để có thể hỗ trợ. 
 
Gặp nhau 2 tuần/lần. Mỗi lần gặp cần chuẩn bị sẵn câu hỏi để có thể trao đổi tối đa những vấn đề liên quan đến đề tài tốt nghiệp mà không tự trả lời được. 
Địa điểm gặp: Chiều thứ tư hàng tuần, từ 16h - 17h30 tại Văn phòng Bộ môn KTCN. 
 
Đồ án tốt nghiệp là một sự kiện quan trọng của đời người lao động trí óc. 
Phải nỗ lực hết sức và dành tất cả thời gian, nguồn lực cho đồ án. Từ đây mới có kết quả tốt nhất, để trải nghiệm, hình thành năng lực cần thiết chuẩn bị cho việc ra trường và làm việc với vô số những người tài khác trong xã hội. 
 
2/6/2022. Thày Phạm Đình Tuyển. 
 

Hỏi:  Em chào bộ môn ạ, em là Hoàng Đức Dương lớp 66XD8 msv-0013966 đang làm bài tiểu luận về công trình dân dụng ạ em thấy bộ môn có đăng bài về công trình galaxy soho ở Trung Quốc vậy em muốn xin bộ môn cho em bài đăng đó được không ạ, em xin cảm ơn bộ môn,em chào bộ môn ạ.


Trả lời: Trang WEB bmktcn.com được thành lập với mục tiêu chính là phục vụ sinh viên. Đương nhiên là em được đăng lại các bài viết trên trang WEB này. 
Chủ  biên: TS. Phạm ĐÌnh Tuyển 

Hỏi:

Em gửi thày bài Trắc nghiệm tính cách – Big Five (talaai.com.vn)


Trả lời:

Thày đã nhận được biểu tượng Big Five của em. Đây là Big Five rất điển hình của sinh viên. Em còn là người mạnh về Hướng ngoại, một tính cách rất được coi trọng trong Thời đại liên kết và hội nhập. 
Do còn trong giai đoạn là sinh viên gắn với Học hỏi, Học tập là chính và chưa có Học hành, nên tính cách Tận tâm của em còn thiếu mạnh mẽ so với tính cách khác.  
Khi làm việc trong doanh nghiệp hay tổ chức nào đó, người sử dụng lao động đánh giá trước hết tính cách Tận tâm và là kỹ năng mềm cơ bản của mỗi nhân viên. 
Không đợi đến lúc ra trường, ngay từ bây giờ em dành quan tâm hơn cho tính cách này. Nếu làm được như vậy, sẽ thuận lợi hơn khi thử việc và nhiều cơ hội hơn trong sự nghiệp. 
Khi trắc nghiệm Big Five, Tận tâm cũng là tính cách nổi trội của thày. Trong công việc, thày luôn có thiện cảm với những người Tận tâm. 
Chúc em sớm trở thành con người thật sự Tận tâm. 

Ngày 24/4/2021, Thày Phạm Đình Tuyển. 


Hỏi:

Em thưa thầy, thầy có thể cho em hỏi làm sao mình có thể kết nối làm quen với những người giỏi hơn mình ạ, em cảm ơn thầy.


Trả lời:

Thày đã nhận được thư của em.
Đối với một đất nước: Hiền tài như nguyên khí quốc gia. Mạnh hay yếu từ đó mà ra cả.
Đối với một cá nhân: Suốt cả đời gắn với việc học: Học cái gì và học thày nào. Và sự học luôn đi cùng với sự sang trọng và thịnh vượng.
Những người giỏi hay người hiền tài có thể thức tỉnh cho ta học cái gì một cách hiệu quả và qua đó họ cũng trở thành thày của ta.
Người tài giỏi là người làm những việc mang lại giá trị gia tăng cao mà người thường không làm được. Người hiền tài là người mang tài của mình ra giúp xã hội.
Vị thế xã hội cấp độ nào thì có người tài, người hiền tài cấp độ đó, ví như người tài giỏi trong lớp, trong trường, trong ngành, trong vùng, trong quốc gia và thế giới.
Mỗi người thường tìm và chơi với người giỏi phù hợp với vị thế của họ. Khi tiến bộ, sang một vị thế mới cao hơn, lại tìm thày giỏi tương xứng ở vị thế đó mà học.
Khi đã tài giỏi trong một vị thế, chính ta lại trở thành người thày để dẫn dắt những người khác chưa có điều kiện giỏi bằng ta. Từ đây ta cũng có được phẩm cách của người chủ và người lãnh đạo.  
Khi đã hiểu được sự cần thiết của việc tìm người giỏi hay người hiền tài để học và hành, thì tất yếu ta sẽ tự thay đổi để tìm được cách kết nối với họ.
Những hiền tài luôn mong muốn làm những điều tốt đẹp. Vậy hãy thể hiện cho họ thấy tính cách của ta cũng luôn mạnh mẽ hướng về điều đó.
Là sinh viên, trước hết hãy tìm thày hay người giỏi trong lớp, khoa, trường; trong gia đình và dòng họ để học.
Thày chúc em sớm thành công.

Ngày 19/4/2021. Thày Phạm Đình Tuyển


Hỏi:

Em thưa thầy (cô). Trong quá trình làm đồ án thì trong lớp có nhóm không hoà đồng được và bạn trong nhóm xin sang nhóm khác. Vậy bạn đó đề xuất chuyển nhóm với thầy trong buổi thông tới luôn được không ạ? Em cảm ơn ạ!


Trả lời:

Bộ môn đã nhận được thư của em. 
Học kỹ năng mềm phối hợp với các thành viên có liên quan trong hoạt động tư vấn là một trong những mục tiêu của việc Làm đồ án theo nhóm. 
Ai cũng phải nỗ lực tự học điều này để đình hình được nhận thức: Sức mạnh và vị thế của một tổ chức chủ yếu được xây dựng trên nền tảng của việc "Cùng nghĩ,Cùng làm".Từ đó mới mong công việc đạt được hiệu quả cao nhất.
23/4/2019. Thày Phạm Đình Tuyển 


Hỏi:

Em chào thầy, các câu trả lời của thầy khiến em thấy rất hữu ích. Em muốn hỏi thầy khi thầy gặp những bế tắc hay thất bại trong cuộc sống thầy đã tự khắc phục như thế nào, có khi nào thầy cảm thấy mệt mỏi với công việc của mình không. Hiện tại có những lúc em cảm thấy kém cỏi so với  người khác, xin thầy cho em lời khuyên được không ạ?

Em cảm ơn thầy rất nhiều. 
Trả lời:


Thày đã nhận được thư của em 
Chắc chắn trong cuộc đời không có ai chỉ toàn thành công cả. 
Trong hoạt động chính trị, thất bại là gắn với tính mạng. 
Trong hoạt động kinh tế, thất bại là gắn với thiệt hại về kinh tế và thời gian.
Trong hoạt động xã hội, thất bại là mất niềm tin và vị thế… 

Trong thời đại hội nhập ngày nay, con người phải cạnh tranh với những đối thủ rất mạnh mà trong nhiều trường hợp ta còn chưa biết nhiều về họ; giống như đi thi Olimpic mà không biết sẽ phải thi môn gì; đến đó mới rõ. 
Chính vì vậy, xã hội bây giờ cần những người: i) Tư tưởng tiến bộ; ii) Yêu tự do; iii) Hoạt động đa năng và biết liên kết với nhiều người để làm nhiều việc; trong đó đặc biệt với em là nhân tố thứ ba. 

Nếu một người chỉ chăm chăm làm một việc; việc đó thất bại có nghĩa là mất tất cả. 
Nếu một người làm ba việc; một việc thành công, hai việc thất bại, điều đó cũng chấp nhận được.
Nếu một người làm năm việc; ba việc thành công, hai việc thất bại, điều đó được coi như đã thành công.  

Đã đi học được đến bậc đại học, chắc chắn em có cơ hội hơn rất nhiều người không có điều kiện đi học ngoài xã hội kia (thậm chí nhiều người còn khuyết tật). 
Hãy học và rèn luyện trở thành người đa năng, nghĩa là tập làm nhiều việc một lúc (ưu tiên là việc theo chuyên môn giỏi nhất của mình, tiếp đến là việc mà xã hội đang cần và cuối cùng là việc mà mình yêu thích). Cũng chính từ đây em sẽ tìm được những mặt mạnh của mình.
Đối với những người tri thức, trong tâm thức của họ không có chỗ cho từ “bế tắc” và “mệt mỏi”, chỉ có từ “khó khăn” và “sáng tạo” để vượt qua mà thôi. (Tất nhiên, trong cuộc sống ai cũng phải chịu những nỗi đau buồn, ví như sự mất mát của người thân, bạn bè, đồng loại). 
Một điều nữa em cũng cần biết: Sức mạnh để làm những điều khác biệt và sẽ thành công, không phải chỉ xuất phát từ bản thân em, từ thế giới thực tại này, mà còn được khởi nguồn từ sức mạnh tinh thần của tiền nhân, tổ tiên và dòng họ gia đình em. Vì vậy, phải tìm hiểu, học để phát huy cho được sức mạnh tinh thần này, thậm chí biến thành niềm tin cốt lõi của mình.  

Chúc em trở thành con người đa năng và thành công.  

Ngày 4/12/2018. Thày Phạm Đình Tuyển  

 


Thông tin định kỳ
+ Câu hỏi ôn thi môn học Kiến trúc CN - DD
+ Câu hỏi ôn thi môn học KTCN
+ Bảng giờ lên lớp
+ Giải thưởng Loa Thành
+ Quyết định số 1982/QĐ-TTg phê duyệt Khung trình độ quốc gia Việt Nam
+ NĐ 111/2024/NĐ-CP quy định về hệ thống thông tin, Cơ sở dữ liệu quốc gia về hoạt động XD
+ NĐ 238/2025/NĐ-CP quy định về chính sách học phí, chi phí học tập và giá dịch vụ trong GD, ĐT
+ Luật số 47/2024/QH15 của Quốc hội: Luật Quy hoạch đô thị và nông thôn
+ Luật số 93/2025/QH15 của Quốc hội: Luật Khoa học, công nghệ và đổi mới sáng tạo
+ Hệ thống tài liệu phục vụ thực hiện học phần Đồ án KTCN và Công trình đầu mối HTKT
+ Danh mục các video trên WEB bmktcn.com
+ Danh mục các dự án quy hoạch KCN tại VN
+ Danh mục dự án QH các KKT ven biển Việt Nam
+ Danh mục dự án QH các KKT cửa khẩu tại VN
Lịch sử Kiến trúc
Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
16/11/2025
 

Thông tin chung:
Công trình: Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar (Shushtar Historical Hydraulic System)
Địa điểm: Tỉnh Khuzestan, Iran (N32 1 7 E48 50 9)
Thiết kế kiến trúc:
Quy mô: Diện tích Di sản 240,4152 ha; Vùng đệm 1.572,2009 ha
Năm thực hiện: Thế kỷ 3 sau Công nguyên
Giá trị: Di sản thế giới (2009; hạng mục i, ii, v) 

Iran (còn gọi là Ba Tư) là một quốc gia ở Tây Á, phía Tây Bắc giáp Armenia và Azerbaijan; phía Bắc giáp biển Caspi; Đông Bắc giáp Turkmenistan; phía Đông giáp Afghanistan và Pakistan; phía Nam giáp vịnh Ba Tư và vịnh Ô-man; phía Tây giáp Thổ Nhĩ Kỳ và Iraq.
Iran nằm tại trung tâm khu vực Âu Á và gần eo biển Hormuz, có một tầm quan trọng về địa chính trị.
Iran có diện tích khoảng 1.648.195 km2, là quốc gia lớn thứ 2 tại Trung Đông và lớn thứ 17 trên thế giới. Với 82 triệu dân (2018), Iran là quốc gia đông dân thứ 18 trên thế giới. Thủ đô là thành phố Tehran. 
Iran là một trong những nền văn minh lâu đời nhất của nhân loại. 
Nền văn minh Iran bắt đầu với sự hình thành các vương quốc Elamite (Elamite kingdoms) trong thiên niên kỷ thứ tư trước Công nguyên (TCN). Người Iran là một trong những tộc người đầu tiên sử dụng toán họchình học và thiên văn học trong kiến ​​trúc. Kiến trúc Iran gắn liền với các hình tượng vũ trụ, với nhận thức nhờ đó con người được giao tiếp và tham gia quyền lực với thiên đàng. Triết lý này không chỉ mang lại sự thống nhất và liên tục cho kiến trúc Ba Tư, mà còn trở thành một nguồn động lực quý giá cho nghệ thuật kiến trúc. 

Vào thế kỷ thứ 7 TCN các bộ tộc Media Iran đã cùng nhau thành lập vương Quốc Median (Median Empire). Vương quốc đạt đến đỉnh cao về quy mô lãnh thổ vào thế kỷ thứ 6 TCN dưới thời Vương triều Achaemenid (Achaemenid Empire, khoảng 550-330 TCN), được thành lập bởi Cyrus Đại đế (Cyrus the Great, cai trị năm 559 – 530 TCN),  trở thành Đế quốc Ba Tư. Đây là Đế chế liên kết được nhiều dân tộc có nguồn gốc và tín ngưỡng khác nhau; hình thành được mô hình chính quyền tập trung, quan liêu (chuyển từ cách thực hiện tự phát, thiếu kế hoạch, định hướng giá trị truyền thống sang cách làm việc có hệ thống, tổ chức theo quy tắc, luật lệ, định hướng mục đích và duy lý); xây dựng được hệ thống đường bộ, bưu chính, sử dụng ngôn ngữ chính thức trên toàn bộ lãnh thổ, phát triển các dịch vụ dân sự và một đội quân chuyên nghiệp. Sự thành công của Đế chế Achaemenid đã truyền cảm hứng cho các vương triều Iran sau này.
Đế chế Achaemenid sụp đổ dưới sự thống trị của Alexander Đại đế (Alexander the Great, cai trị năm 336 - 323 TCN)  vào thế kỷ thứ 4 TCN và bị chia thành nhiều vương quốc thuộc văn minh Hy Lạp, như vương quốc Seleucid (Seleucid Empire), còn gọi là thời kỳ Hy Lạp hóa (Hellenistic period).
Đế chế Seleucid trở thành một trung tâm lớn của văn hóa Hy Lạp, duy trì sự ưu việt của phong tục Hy Lạp, nơi tinh hoa chính trị Hy Lạp thống trị, chủ yếu ở các khu vực đô thị. Dân số Hy Lạp của các thành phố hình thành nên giới tinh hoa và được củng cố bởi sự nhập cư từ Hy Lạp
Vào thế kỷ thứ 3 TCN, người Iran nổi dậy lập Đế chế Parthia (Parthian Empire) và Đế chế Sasanian (Sasanian Empire, tồn tại năm 224- 651). Sau đó Iran dần trở thành một trong những cường quốc hàng đầu thế giới vào 4 thế kỷ tiếp theo.
Người Hồi giáo Ả Rập đã chinh phục Đế chế Sasanian vào thế kỷ thứ 7 sau Công nguyên, cùng với đó là việc Hồi giáo hóa Iran, dẫn đến sự suy tàn của tôn giáo thống trị Zoroastrianism (Hỏa giáo), là một trong những tôn giáo liên tục lâu đời nhất trên thế giới, được thành lập bởi nhà lãnh đạo tinh thần nói tiếng Iran Zoroaster, còn được gọi là Zarathushtra, sống trong khoảng năm 1500 - 1000 TCN. Đây là quốc giáo của nhà nước Ba Tư trước Hồi giáo, trong giai đoạn năm 600 TCN đến năm 650 sau Công nguyên.
Trong hai thế kỷ tiếp theo, một loạt triều đại Hồi giáo bản địa (Iran Intermezzo) xuất hiện: Tahirids (năm 821 - 873); Sajids (năm 889 - 929); Saffarids (năm 861 - 1003); Samanids (năm 875/819 - 999); Ziyarids (năm 930 -1090); Buyids (năm 934 - 1062); Sallarids (năm 942- 979). Tiếp đó, người Thổ Nhĩ Kỳ thuộc vương triều Seljuq (Seljuq dynasty, tồn tại từ thế kỷ 10 – 12) và người Mông Cổ Ilkhanate (tồn tại từ thế kỷ 13 – 14) đã chinh phục Ba Tư.  
Sự trỗi dậy của vương triều Safavids (Safavid dynasty) trong thế kỷ 15 đã dẫn đến việc tái lập quốc gia Iran và chuyển đổi sang Hồi giáo dòng Shia (Shia Islam). Đây là ngoặt trong lịch sử Iran và Hồi giáo.
Thế kỷ 18, dưới thời vua Nader Shah Afshar (cầm quyền 1736- 1747), Iran là một trong những quốc gia hùng mạnh nhất khu vực.
Đến thế kỷ 19, sau một loạt xung đột với Đế quốc Nga, Iran đã chịu những tổn thất lãnh thổ đáng kể. 
Triều đại Pahlavi (Pahlavi dynasty, tồn tại từ năm 1925 – 1979) là vương triều cuối cùng của Đế chế Iran. Tiếp đó, là giai đoạn của quốc gia Iran thời hiện đại.
Trong lịch sử phát triển, Iran là một quốc gia và một xã hội đa nguyên, bao gồm nhiều nhóm sắc tộc, ngôn ngữ và tôn giáo, lớn nhất là Ba TưAzerisKurdsMazandaranis và Lurs
Ngày nay, Iran được chia thành 5 khu vực với 31 tỉnh. Các tỉnh chia thành quận/huyện, phường/xã. 


Bản đồ Iran và vị trí thành phố Ahvaz, thủ phủ tỉnh
Khuzestan 

Tỉnh Khuzestan ​​là một trong 31 tỉnh của Iran. Nằm ở phía tây nam của đất nước, tỉnh này giáp với Iraq Vịnh Ba Tư, có diện tích 63.238 km2. Thủ phủ của tỉnh là thành phố Ahvaz..
Tỉnh Khuzestan là một trong những trung tâm của nền văn minh cổ đại và là một trong những khu vực quan trọng nhất của Cận Đông cổ đại. Nền văn minh Iran bắt đầu với sự hình thành các vương quốc Elamite (Elamite Kingdoms, thiên niên kỷ thứ 4 TCN) tại thành phố Susa, thuộc nơi đây.
Vào những năm tiếp theo, thành phố Susa là thủ đô của Vương triều Achaemenid (Achaemenid Empire, khoảng 550-330 TCN) và của nhiều vương triều tiếp theo khác.  
Vào thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, tại đây hình thành Hệ thống thủy lực Shushtar. Hệ thống này có thể đã tồn tại từ thế kỷ thứ 5 TCN.
Đây là một hệ thống thủy lực hoàn chỉnh với nhiều chức năng và quy mô lớn, khiến nó trở nên đặc biệt.
Hệ thống Shushtar là một hệ thống thủy lực đồng nhất và phong phú của các công trình kỹ thuật dân dụng cũng như mục đích sử dụng (cung cấp nước cho đô thị, công nghiệp, thủy lợi, vận tải đường sông và hệ thống phòng thủ).
Hệ thống thủy lực Shushtar là minh chứng cho sự tích hợp những công nghệ thuộc nền văn minh Elamite
và Lưỡng Hà (là một khu vực lịch sử ở Tây Á nằm trong hệ thống sông Tigris và Euphrates; ngày nay, thuộc ở Iraq).
Công trình có thể chịu ảnh hưởng của công nghệ xây dựng đập và đường hầm bằng đá tại Petra (thủ đô của Vương quốc Nabatea, tồn tại năm 168 TCN đến 106 sau Công nguyên, nay thuộc Jordan) và kỹ thuật dân dụng La Mã.
Hệ thống thủy lực Shushtar, trong tổng thể của nó và đặc biệt nhất là Cầu – đập (Shâdorvân Grand Weir/ bridge-dam) được coi là Kỳ quan thế giới không chỉ bởi người Ba Tư mà còn bởi người Ả Rập-Hồi giáo. Những người coi đây là đỉnh cao của nền văn minh của họ.
Kênh Gargar là một dòng nước nhân tạo đích thực, giúp xây dựng một thị trấn mới và tưới tiêu cho một đồng bằng rộng lớn, vào thời điểm đó là bán sa mạc.
Hệ thống Thủy lực lịch sử Shushtar nằm giữa cảnh quan đô thị và nông thôn, thể hiện rõ giá trị đặc trưng nổi bật của nó. 

Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Khuzestan, Iran được UNESCO tôn vinh là Di sản thế giới (năm 2009) với tiêu chí: 

Tiêu chí (i): Hệ thống Thủy lực Shushtar là minh chứng cho một tầm nhìn tổng thể sớm và xuất sắc về khả năng phát triển đất đai của kênh dẫn nước và đập tràn lớn. Hệ thống được thiết kế và hoàn thành vào thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, vận hành bền vững và vẫn còn được sử dụng cho đến ngày nay. Đây là một tổ hợp độc đáo và đặc biệt về mặt kỹ thuật đa dạng và tính hoàn chỉnh, minh chứng cho tài năng sáng tạo của con người. 

Tiêu chí (ii): Hệ thống Thủy lực Lịch sử Shushtar là sự tổng hợp của nhiều kỹ thuật đa dạng, tạo nên một quần thể quy mô lớn và hoàn chỉnh đáng kinh ngạc. Nó được hưởng lợi từ kinh nghiệm thủy lợi lâu đời của người Elam và người Lưỡng Hà, sau đó là người Nabatean. Các kỹ thuật dân dụng La Mã cũng ảnh hưởng đến việc xây dựng hệ thống. Nhiều du khách đã trầm trồ kinh ngạc và sau đó được truyền cảm hứng. Hệ thống này là minh chứng cho sự giao lưu quan trọng giữa kỹ thuật thủy lực và ứng dụng của nó trong suốt thời cổ đại và thời kỳ Hồi giáo, dưới nhiều triều đại Iran khác nhau. 

Tiêu chí (v): Hệ thống Thủy lực Lịch sử Shushtar là một ví dụ độc đáo và hoàn chỉnh về kỹ thuật thủy lực được phát triển từ thời cổ đại để hỗ trợ việc khai thác các vùng đất bán sa mạc. Bằng cách chuyển hướng dòng sông chảy xuống núi, sử dụng các công trình dân dụng quy mô lớn và đào kênh, Hệ thống này đã tạo điều kiện cho việc sử dụng nước trên một lãnh thổ rộng lớn: cung cấp nước đô thị, tưới tiêu nông nghiệp, nuôi cá, xay xát, vận tải, hệ thống quốc phòng, … Nó minh chứng cho một nền văn hóa kỹ thuật có từ 18 thế kỷ trước, phục vụ sự phát triển bền vững của xã hội loài người, hài hòa với môi trường tự nhiên và đô thị. 


Sơ đồ phạm vi Di sản
Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran 

Di sản Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Khuzestan, Iran được hình thành vào thời kỳ Vương triều Sasanian (Sasanian Empire), là một đế chế Iran được thành lập và cai trị bởi Nhà Sasan từ năm 224 đến năm 651 sau Công nguyên, tồn tại trong hơn 4 thế kỷ.
Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar có thể bắt nguồn từ thời Darius Đại đế vào thế kỷ thứ 5 TCN (thuộc Vương triều Achaemenid, tồn tại khoảng năm 550-330 TCN).
Người Sassanid với nền kinh tế chủ yếu phụ thuộc vào nông nghiệp, đã phát triển hệ thống thủy lợi rộng lớn ở khu vực này. 
Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar là một hệ thống thủy lợi phức tạp của thành phố đảo Shushtar, một quần thể gồm 13 đập, cầu, kênh đào và các công trình khác hoạt động cùng nhau: 

1. Đập Mizan
Đập Mizan (Mizan Dam, hình vẽ ký hiệu 1) nằm tại điểm đầu của Hệ thống, tại thượng nguồn của một con kênh đào nhân tạo – Kênh Gargar (Gargar Canal).
Công trình nhân tạo dài 390m này được xây dựng trên sông Gargar, phía bắc Shushtar. Đập chuyển hướng nước từ sông Karūn vào kênh Gargar, chia sông thành hai nhánh.
Đập có niên đại từ thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên, có thể dựa trên nền móng cũ hơn từ thế kỷ thứ 5 TCN. Công trình được xây dựng bởi những người lính và kỹ sư La Mã, những người bị bắt làm tù binh.
Đập được xây dựng trên nền đá, vật liệu xây dựng là hỗn hợp đá sa thạch (sandstone) và vôi Saruj (Saruj mortar). Tất cả đều được giữ như nguyên bản, rất ít sự can thiệp. Gần đây, vữa xi măng bê tông đã được bổ sung vào kết cấu để phủ lên bề mặt.   
Thành đập cao 4,5m mét. Đập có 10 cửa xả, 9 cửa ở phía đông và 1 cửa phía tây, rộng hơn các cửa còn lại. Tàn tích của một số bức tường ngắn ở góc phía đông của đập cho thấy trước đây từng có một cối xay nước tại đoạn đập này. 


Sơ đồ vị trí Đập Mizan (hình vẽ ký hiệu 1) và Tháp Kolah Farangi (ký hiệu 2),
Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Phối cảnh Đập Mizan,
Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran 

2. Tháp Kolah Farangi
Tháp Kolah Farangi (Kolah Farangi Tower, hình vẽ ký hiệu 2) nằm tại phía tây của Đập Mizan, cạnh sông.
Tháp được các vị vua Vương triều Sassanid (năm 224–651 sau Công nguyên) xây dựng để quan sát quá trình xây dựng đập. Tuy nhiên, một số bằng chứng hiện có chứng minh rằng Tháp được sử dụng để đo mực nước sông. Các ghi chép khác lại cho rằng đây là một một tháp dẫn hướng, vì nó nhìn ra Lâu đài Salasel.
Tháp có mặt bằng hình bát giác, móng tháp cao 4m so với mặt đất, chiều cao tháp 7,5m, đường kính 3m.
Mặt bên ngoài của tháp được làm bằng đá chạm khắc. Tháp đã bị đổ theo thời gian, hiện chỉ còn lại đoạn tháp cao 3m. 


Phối cảnh Tháp Kolah Farangi,
nhìn từ trên bờ; Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Phối cảnh Tháp Kolah Farangi,
nhìn từ sông; Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran 

3. Kênh Gargar
Kênh Gargar (Gargar Canal, hình vẽ ký hiệu 3) nằm tại phía nam của Đập Mizan. Đây là một con sông nhân tạo, đã tồn tại từ thời Vương triều Achaemenid (năm 550-330 TCN) và được xây dựng lại vào thời Vương triều Sassanid (năm 224–651 sau Công nguyên).
Kênh Gargar được ngăn cách với sông Karun bởi đập Mizan (hay Band-e-Mizan). Sau khi chảy 100km, kênh này nhập lại vào sông Karun ở phía nam thành phố.
Kênh đào này nằm ở đầu thành phố, thực hiện nhiều chức năng: Tưới tiêu cho đất nông nghiệp ở phía nam thành phố Shushtar, cung cấp lối đi cho tàu thương mại, giảm lưu lượng nước sông để ngăn lũ lụt và hào nước ngăn chặn quân xâm lược.
Nước từ kênh đào cũng được dẫn đến hệ thống cối xay nước để làm quay bánh xe của cối xay. 


Kênh Gargar, phía sau Đập Mizan, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Một số đoạn Kênh Gargar, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
 

4. Cầu-Đập Gargar
Cầu-Đập Gargar (Gargar Bridge-Dam, hình vẽ ký hiệu 4) được xây dựng trên kênh Gargar, nằm tại phía nam của Đập Mizan, cách khoảng 800m.
Cầu-Đập Gargar nằm tại phía bắc của Khu phức hợp cối xay nước và Thác nước Shushtar.
Cầu-Đập Gargarlà một trong những công trình quan trọng của Shushtar, trải dài từ đông sang tây, có niên đại từ thời Vương triều Sassanid (năm 224-650).
Công trình dài 83m, rộng 12m và cao 6m. 


Sơ đồ vị trí Cầu-Đập Gargar (hình vẽ ký hiệu 4) trên kênh 
Gargar (ký hiệu 3) và Khu vực Cối xay nước và Thác nước (ký hiệu 5), Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Phối cảnh hạ nguồn Cầu-Đập Gargar, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
  

5. Khu vực Cối xay nước và Thác nước
Khu vực Cối xay nước và Thác nước (Watermills and Waterfalls area, hình vẽ ký hiệu 5) nằm tại chân Cầu-Đập Gargar.
Với diện tích 5 ha, khu phức hợp này bao gồm một hệ thống cối xay nước được xây dựng bằng đá và vữa vôi.
Vào thời Achaemenid, các cối xay đã được sử dụng để xay lúa mì, lúa mạch.
Nằm dọc theo Cầu-Đập Gargar, Quần thể Cối xay nước và Thác nước này được chia thành 3 phần:
Phần phía đông từng chứa 12 cối xay, mỗi cối xay có hai tảng đá. Trong số những cối xay này, chỉ có 8 cối xay còn tồn tại qua thử thách của thời gian;
Phần phía bắc có 6 cối xay nước, mới hơn so với các cối xay khác trong Quần thể.
Phần phía tây từng chứa 21 cối xay, một cầu thang đá với 115 bậc, và một phòng bốn mái vòm (Chahar taqi) dùng làm nơi nghỉ ngơi cho những người thợ xay.
Cối xay được vận hành bằng áp lực nước, được tạo ra bởi đập, một số đường hầm và kênh đào. Ba đường hầm dẫn nước qua các cối xay nước vào thác nước, kết thúc tại một bể chứa nước.
Ngoài chức năng công nghiệp, hệ thống này còn được sử dụng làm nguồn cung cấp nước sạch cho thành phố Shushtar. 



Sơ đồ vận hành cối xay nước, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Phối cảnh Khu vực Cối xay nước và Thác nước, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Cầu thang đá 115 bậc xuống khu vực cối xay, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Đường hầm dẫn nước vào Khu vực cối xay, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran


6. Cầu đập Borj Ayar và Khu bảo tồn Sabein
Cầu đập Borj Ayar và Khu bảo tồn Sabein (Borj Ayar Bridge-Dam and Sabein Sanctuary, hình vẽ ký hiệu 6), nằm tại phía nam Khu vực Cối xay nước và Thác nước, cách khoảng 1600m.
Cầu đập Borj Ayar có niên đại từ thời Sassanid (224-650 SCN), được sử dụng để tưới tiêu cho các khu vườn xung quanh bằng cách nâng mực nước lên.
Khu bảo tồn Sabein nằm tại ở phía đông nam Cầu đập Borj Ayar, bao gồm một số phòng nhỏ, được chạm khắc thủ công vào trong đá, một ao và ba kênh đào nhỏ cung cấp nước cho Khu bảo tồn từ đập.
Đây là nơi từng là đền thờ của người Sabeins, sinh sống tại khu vực này từ thời xa xưa. 



Sơ đồ vị trí Khu bảo tồn đập cầu Borj Ayar và Sabein (hình vẽ ký hiệu 6), Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Tàn tích kênh đào cấp nước,
Khu bảo tồn đập cầu Borj Ayar và Sabein, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran  

7. Cầu-Đập Khoda-AfaRin
Cầu-Đập Khoda-AfaRin (Khoda-Afarin Bridge-Dam, hình vẽ ký hiệu 7) nằm tại rìa phía nam Khu vực Di sản.
Chức năng chính của Cầu-Đập Khoda-AfaRin, còn gọi là Band-e Mahibazan, là nâng mực nước và nối liền hai bên bờ thành phố cổ Dastova.
Tàn tích Cầu-Đập Khoda-AfaRin có niên đại từ thời Sassanid (224-650 SCN). Đập dài 500m, rộng 2m và cao 2m, được xây dựng bằng đá sa thạch và đá khai thác từ khu vực. Hiện tại, công trình chỉ còn lại tàn tích. 


Sơ đồ vị trí Tàn tích Cầu-Đập Khoda-AfaRin, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran



Tàn tích Cầu-Đập Khoda-AfaRin, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
  

8. Lâu đài Salasel
Lâu đài Salasel (Salasel Castle, hình vẽ ký hiệu 8) nằm tại phía bắc Khu vực Di sản, dọc theo một nhánh của sông Karun, Shoteit, có niên đại từ thời Vương triều Achaemenid (năm 550-330 TCN).
Bên cạnh chức năng phòng thủ, pháo đài này còn là nơi ở của người cai trị vùng Khuzestan. Toàn bộ hệ thống thủy lợi của Shushtar được điều khiển từ đây, gồm kiểm soát dòng sông Dariun, phân phối nước cho các vùng đất phía nam.
Lâu đài Salasel nằm trên gò núi, được bao quanh bởi hào nước ở phía nam và đông nam và sông Dariun ở phía bắc.
Lâu đài từng là một công trình kiến ​​trúc phức tạp, bao gồm nhiều tầng hầm, đường hầm, tường thành, tháp canh, sân trong, nhà vệ sinh công cộng, doanh trại quân đội, nhà bếp, ao nước…
Lâu đài đã được trùng tu nhiều lần trong suốt chiều dài lịch sử, mặc dù đã mất đi vẻ huy hoàng trước đây. 


Sơ đồ vị trí Lâu đài Salasel (hình vẽ kỹ hiệu 8), Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran; Kề liền là 
Kênh Dariun (ký hiệu 9) và Tàn tích Cầu-Đập Khoda-AfaRin (ký hiệu 10)


Tàn tích Lâu đài Salasel (hình vẽ kỹ hiệu 8), Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran 

9. Kênh Dariun
Kênh Dariun (Dariun Canal/ Darioon Creek hình vẽ ký hiệu 9) nằm tại phía bắc Khu vực Di sản, chảy dọc theo sườn phía tây của thành phố Shushtar.
Kênh Dariun, dài 2,5 km, là một trong những công trình thủy lợi nổi tiếng, tưới tiêu cho các vùng đất nông nghiệp xung quanh và bốn mươi nghìn hecta của đồng bằng Mian-Ab.
Kênh đào này được cho là một trong những phần lâu đời nhất của Hệ thống thủy lực, được hình thành vào thời Vương triều Achaemenid (529-330 TCN), đặc biệt là dưới triều đại Darius (522-486 TCN), nên được mang tên Dariun.
Kênh Dariun nằm ở phía tây bắc lâu đài Salasel, đổ vào 8 cống thoát nước bên dưới lâu đài. Sau khi chảy qua một đoạn dài 800m, kênh được chia thành hai nhánh tại đập Band-e Khak. Sau đó, nhánh đầu tiên nhập vào kênh Shoteit tại đập Band-e-Qir, và nhánh thứ hai nhập vào kênh Gargar tại cầu đập Lashkar.
Một trong những chức năng quan trọng của con kênh này là cung cấp nước cho cư dân lâu đài trong thời chiến hoặc bị bao vây. Hơn nữa, nó còn bao quanh thị trấn cổ Dastova (nằm tại phía nam thành phố Shushtar ngày nay) như một hào nước tự nhiên, bảo vệ nó khỏi kẻ thù. Trên thực tế, sự tồn tại của thị trấn cổ Dastova chính là nhờ sự hiện diện của kênh Dariun.
Kênh được thiết kế với một mạng lưới đường hầm và cống phức tạp để phân phối nước hiệu quả. 


Phối cảnh Kênh Dariun, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran


Một góc đường hầm dẫn nước vào Kênh Dariun, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
 

10. Cầu-Đập Shadorvan
Cầu-Đập Shadorvan (Shadorvan Bridge-Dam, còn gọi là Cầu Band-e Kaisar, Pol-e Kaisar, Cầu Valerian hoặc Shadorvan, hình vẽ ký hiệu 10) nằm ở phía tây bắc Shushtar, trên Shoteit, nhánh chính của sông Karun, và dẫn nước vào kênh Dariun khi mực nước sông dâng cao.
Công trình có niên đại từ thời Sassanid (thế kỷ 3 đến thế kỷ 7). Đây là một trong những cây cầu đầu tiên kết hợp nó với một con đập tại Iran và từng là một trong những lối vào quan trọng của thành phố. Thiết kế hai mục đích của nó đã tạo ra ảnh hưởng sâu sắc đến kỹ thuật xây dựng dân dụng của Iran và đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển các kỹ thuật quản lý nước của người Sasanian. 
Đập dài 550 m, rộng 10-15 m và cao 8 m, chứa 44 cống lớn và 43 cống nhỏ, trong đó chỉ còn lại 25 cửa. Cầu-đập này chủ yếu được xây dựng bằng đá khối và đá sa thạch, bởi hàng ngàn tù binh La Mã sau cuộc chiến với người La Mã (thế kỷ thứ 3 sau Công nguyên). Đây có thể coi là một ví dụ điển hình về thiết kế cầu và đập La Mã tại phương đông.
Đập có thể tạo mực nước dâng cao đến 3- 10m, đủ để cung cấp nước cho các tuyến kênh tưới tiêu cả hai bên bờ vào mùa khô. Bề rộng lớn của mặt đập tạo nên một con đường. Kết cấu mặt đường được hỗ trợ bởi ít nhất 40 trụ vòm với khoảng cách giữa các trụ vòm từ 6,6- 9m. Vòm có dạng vòm nhọn.
Công trình được sửa chữa nhiều lần và vẫn được sử dụng cho đến cuối thế kỷ 19.  




Phối cảnh Tàn tích Cầu-Đập Khoda-AfaRin, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Ira
n 

11. Đập Band-e Khak
Đập Band-e Khak (Band-e Khak Dam, hình vẽ ký hiệu 11) nằm ở phía tây nam Shushtar, giữa kênh đào Dariun và Raqat. Các công trình lân cận là bức tường thành cổ Shushtar và hai cột đất, đặt tên cho đập Khak (Khak trong tiếng Ba Tư tương đương với đất).
Tại điểm này, kênh Dariun phân nhánh thành hai nhánh: một nhánh nhập vào kênh Gargar và nhánh còn lại chảy vào kênh Shoteit sau khi chảy 33 km về phía nam.
Đập Khak hoạt động phân phối nước giữa kênh Dariun và kênh Raqat. Được xây dựng bằng vữa, đá vụn và đá sa thạch, con đập này đã bị phá hủy chủ yếu do các dự án xây dựng đường bộ được thực hiện trong khu vực này vào những năm 1980. 


Sơ đồ vị trí Tàn tích Đập Band-e Khak (hình vẽ ký hiệu 11) Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran; Kề liền là 
Tàn tích Cầu - Đập Lashkar (ký hiệu 12), Tàn tích Đập Sharabdar (ký hiệu 13)


Tổng mặt bằng Tàn tích Đập Band-e Khak, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
 

12. Cầu – Đập Lashkar
Cầu - Đập Lashkar (Lashkar Bridge-Dam, hình vẽ ký hiệu 12) nằm phía dưới Đập Band-e Khak, cách khoảng 360m. Công trình có niên đại từ thời Sassanid (thế kỷ 3 đến thế kỷ 7).
Cây cầu đóng một vai trò quan trọng trong mối quan hệ giữa Shushtar và các làng phía Nam.
Ở cuối phía Bắc của Cầu có một tháp đá 4 mái, được sử dụng làm tháp canh.
Ở cuối phía Nam của Cầu có tàn tích của 3 nhà máy xay cung cấp bột mì cho cư dân khu vực xung quanh.
Cầu – Đập có chiều dài 124m và chiều cao trung bình là 35,8m. Vật liệu xây dựng là đá sa thạch và vữa. Cầu có có các trụ lớn, dạng vòm phía trên đỡ mặt cầu. 




Phối cảnh Tàn tích Cầu - Đập Lashkar, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
 

13. Đập Sharabdar
Đập Sharabdar (Sharabdar Dam/Band-e Sharabdar, hình vẽ ký hiệu 13), nằm trên hướng đông-tây của dòng suối Raghat, một nhánh của kênh Dariun.
Đập tương đối nhỏ, dài 35 m, rộng 2m và cao 1m, chủ yếu được xây dựng bằng đá vụn và đá sa thạch. Cái tên Sharabdar (Sharab theo tiếng Ba Tư có nghĩa là rượu vang) ám chỉ những vườn nho xung quanh khu vực này. Chức năng chính của đập là nâng mực nước trong kênh lên để tưới tiêu cho các cánh đồng nông nghiệp lân cận. 


Tổng mặt bằng Tàn tích Đập Sharabdar, Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Iran
 

Di sản Hệ thống thủy lực lịch sử Shushtar, Khuzestan, Iran là một trong những kỳ quan của Iran và văn hóa Ba Tư cổ đại và được coi là khu phức hợp công nghiệp lớn nhất trước thời Cách mạng Công nghiệp.  

Đặng Tú, Bộ môn KTCN, ĐHXD
Nguồn :
https://whc.unesco.org/en/list/1315/
https://en.wikipedia.org/wiki/Iran
https://en.wikipedia.org/wiki/Sasanian_Empire
https://en.wikipedia.org/wiki/Shushtar_Historical_Hydraulic_System
https://www.iraniantours.com/attraction/shushtar-historical-hydraulic-system/
https://en.wikipedia.org/wiki/Gargar_River
https://en.wikipedia.org/wiki/Mizan_Dam
https://en.wikipedia.org/wiki/Gargar_Bridge-Dam
https://noviceview.wordpress.com/tag/shushtar-bridge-dam/
https://en.wikipedia.org/wiki/Band-e_Kaisar
https://en.wikipedia.org/wiki/Lashkar_Bridge
 

Danh sách và bài viết về Di sản thế giới tại châu Á và châu Đại Dương     

Danh sách và bài viết về Di sản thế giới tại châu Âu

Danh sách và bài viết  về Di sản thế giới tại châu Mỹ         

Danh sách và bài viết về Di sản thế giới tại châu Phi 
 

Cập nhật ( 16/11/2025 )
 
Tin đã đưa:
“ Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc...

Nước Việt Nam có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập. Toàn thể dân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”.
 
Trí thức trẻ là người tốt nghiệp đại học, tuổi từ 39 trở xuống. Do thu nhập sau ra trường hạn hẹp, thị trường nhà ở giá rẻ khan hiếm, nên điều kiện về an cư để lạc nghiệp còn khó khăn. Các bạn trí thức trẻ ước muốn gì về nơi ở của riêng mình (không phải do thừa kế, đi thuê):
 
 
 
Trong thời đại CMCN 4.0, Chuyển đổi số không còn là điều tốt đẹp nên có, mà là điều bắt buộc đối với tất cả tổ chức và doanh nghiệp, gắn với Chính quyền số, Kinh tế số, Xã hội số. Trong bối cảnh đô thị hóa, ngành XD có vai trò tiên phong trong Chuyển đổi số đế nâng cao năng lực cạnh tranh. Người ta còn cho rằng "QH đô thị là bệ phóng cho Chuyển đổi số". Lãnh đạo, người lao động trong doanh nghiệp XD phải chấp nhận và thích ứng dần với quá trình Chuyển đổi số. Các bạn SV, cựu SV trong lĩnh vực XD - Công dân kỹ thuật số trong tương lai, nghĩ gì về nhu cầu đào tạo nâng cao năng lực Chuyển đổi số trong cơ sở đào tạo ĐH:
 
 
Thông báo

   Liên kết website
 
  • Sơ đồ trang 
  • Bản quyền thuộc Bộ môn Kiến trúc Công nghệ - Khoa Kiến trúc Quy hoạch - Trường Đại học Xây dựng
    Địa chỉ liên hệ: Phòng 404 nhà A1 - Số 55 đường Giải Phóng - TP Hà Nội
    Điện thoại: (04) 3869 7045     Email: bmktcn@gmail.com
    Chủ biên: TS. Phạm Đình Tuyển - Phụ trách: TS. Nguyễn Cao Lãnh & cộng sự
    Powered by vnDIC.com